Yasunari Kawabata

martes 21 de noviembre de 2006

Yasunari Kawabata, 1968
Yasunari Kawabata nació en Osaka en 1899. Escritor, cineasta en su juventud, Premio Nobel de Literatura en 1968, insomne, solitario; uno de los escritores japoneses más populares dentro y fuera de su país. Su obra, como él lo afirmó alguna vez, es un intento de hallar la armonía entre el hombre, la naturaleza y el vacío. Conjugar esas tres cosas en ARMONÍA no resulta fácil, pero gran parte de la obra de Kawabata lo logra. Quizá esa búsqueda provenga de sus complicados primeros años de existencia signados por la muerte: cuando tenía dos años murió su padre y un año después su madre. Fue criado por sus abuelos, pero a los 15 años queda irremediablemente solo -incluso muere su hermana-. Cuando la muerte golpea a la vida tan temprano pueden suceder algunas cosas: el acercamiento de la existencia a los umbrales de los excesos y la locura o la explosión de la creatividad en alguna de las artes en un intento por un continuo acercamiento hacia la genialidad. Yasunari Kawabata estuvo más cerca de esto último dejando una obra inmensa, en donde cada párrafo, cada línea puede abordarse desde distintos ángulos, armando y desarmando el texto, ensanchando las fronteras de las palabras.
Su obra tienen una particularidad: no debe pensarse en ella como pura manifestación de la cultura oriental, la cual si bien está presente, está atenuada por las vanguardias occidentales de la primera posguerra. Esto hace a Kawabata un escritor universal.
Sus textos giran entre soledades varias, imágenes oníricas, erotismo femenino y deseo sexual, el dolor de la existencia, la nostalgia, el amor...todo con un lenguaje sutil, cargado de belleza y expresión.
Yasunari Kawabata se suicidó el 16 de abril de 1972 en un pequeño departamento al borde del mar, en Kamakura. Es inevitable volver, luego de este hecho, a una de sus novelas: ‘El sonido de la montaña’ -que pronto comentaré en este blog-. Esa novela muestra como pocas el inefable paso del tiempo: un anciano en sus últimos años de vida y rodeado por su familia más cercana escucha los sonidos que emite la montaña los cuales asocia con la muerte. El sonido de la montaña abrazó al autor allá por 1972 pero perpetuó su obra como una puerta abierta hacia la belleza, como una forma más de aceptar la vida como viene mientras a lo lejos, cada vez con mayor fuerza, escuchamos el rugir de la montaña.

3 COMENTARIO/S:

Karina dijo...

He leido "Mil grullas" y "País de nieve". Las dos me parecieron sumamente descriptivas y me trasportaron a la cultura oriental.
escuche algo del disco y esta bueno.
saludos

Anónimo dijo...

Soy Alicia Bianciotti y he leído El sonido de la montaña ayer. La mayoría de los comentarios que he leído sobre este libro fascinante se refieren al paso del tiempo, a un hombre de edad madura... Yo, además de esas cosas, leí el cambio cultural que se producían en ese tiempo de posguerra en Japón. Cambia la edad de los protagonistas porque se adopta el calendario occidental; aparecen norteamericanos en varios pasajes, en general asociadas a jóvenes prostitutas; la sociedad familiar se constituye con el hombre y la mujer y no ya con el padre y los hijos; lanovela termina con dos mujeres jóvenes que van a abrir un negocio y una mayor, viuda de guerra que decide tener un hijo sin padre. A mí, Kawabata, además de darme todo eso que dicen los críticos, me ha permitido conocer, con suave pinceladas entretejidas como finas hebras en el relato, el cambio de cultura que impuso USA en Japón, país vencido después de las bombas atómicas. El próximo 12 de abril, aniversario de la muerte de Kawabata, encenderé velas y sahumerios para honrar su memoria, en un intento de que mi agradecimiento le llegue.
Buenas noches

dIEGO PASSAMONTE dijo...

Hola Alicia. Es cierto y muy acertado tu comentario. Está plasmado en esas páginas el cambio cultural en Japón en un momento muy especial. Es un libro muy amplio e intenso pero que transcurre mansamente. El 12 de abril seremos muchos los que honremos su memoria.
Saludos y gracias por visitar 'SUEÑOS A PILA'.

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